Theatralische Immanenz: Der deus ex machina nach dem Tod Gottes
DOI:
https://doi.org/10.21476/PP.2017.32181Keywords:
Dispositive des Theaters, Bertolt Brecht, Walter Benjamin, 'Metaphysischer Materialismus', Die Drei Groschen OperAbstract
Deutsch:
Das Auftreten übernatürlicher Geschöpfe auf der Theaterbühne, die in den Verlauf der Handlung intervenieren – wie der deus ex machina – ist mit dem „Tod Gottes“ nicht zu einem Ende gekommen. Es kann von zwei Perspektiven betrachtet werden: zuerst als ein meta-theatralisches Instrument, durch welches das theatralische Medium selbstreflexiv, manchmal sogar spielerisch, seine eigenen Bedingungen und Grenzen erforscht, als integraler Aspekt des theatralischen Apparates, oder seines Dispositivs; und zweitens von einer philosophischen oder theologischen Perspektive, wobei es die Frage aufwirft, warum es weiterhin als eine machtvolle Metapher dient – nicht nur für eine offene Zukünftigkeit, durch die utopische Begriffe kritisch reflektiert und neu figuriert werden, sondern auch für ideologische, soziale und persönliche Konflikte, wobei es oftmals sogar starke Elemente von Exzess, Gewalt und Grausamkeit impliziert. Der Artikel diskutiert diese theoretischen Fragen und erläutert sie anhand von Beispielen aus der Dreigroschenoper von Bertolt Brecht und Elisabeth Hauptmann.
English:
The appearance of supernatural creatures on the theatrical stage, like the deus ex machina, directly intervening in the flow of the events has not ceased with the “Death of God”. It can be viewed from two perspectives, first as a meta-theatrical device through which the theatrical medium self-reflexively, sometimes even playfully, examines its own conditions and limits, as an integral aspect of the theatrical apparatus, or its dispositive; and secondly from a philosophical or theological perspective, raising the question why it has continued to serve as a powerful metaphor not only for an open-ended futurity through which Utopian notions are critically reflected and refigured, but also for ideological, social and personal conflicts, frequently even involving strong components of excess, violence and cruelty. The article discusses these theoretical issues and exemplifies with The Threepenny Opera by Bertolt Brecht and Elisabeth Hauptmann.
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